У меня своеобразное настроение после отпуска, что называется — «снизошло».
Там правда еще странная история про буддийского монаха произошла.

… Вообщем, торкнуло! и я сейчас новым взглядом смотрю старые ролики по японскому минимализму, и понимаю, что мир вещей разнобразен и бесконечен, а вещи, покупаемые в режиме «эх, раззудись плечо» это игрушки психики, а не самостоятельные объекты, удовлетворяющие потребности.
То есть надо выделять из общего потока конкретные процессы и их рассматривать.

Например жор. Жор это вообще не минимализм, а категорически наоборот — набивание живота ради его набивания, и это при том, что организм не голодает и не нужно еду спрятать от врага. То есть жор как процесс происходит не ради еды как таковой. Но мы знаем, что ничто не происходит просто так, и каждый процесс, тем более такой неуправляемый (как в анекдоте — только расслабилась, все: очнулась ночью у холодильника, запивающей торт борщем) — имеет объективные причины и удовлетворяет конкретные потребности.

Или вот шоппинг, как Света говорит, в режиме «шальной императрицы». Давайте микро-опрос произведем.
Настолько нужны вещи, которые в таком режиме приобретены? Очень нужны, все же нужны, не нужны.
Какие неприкрытые бытовые или личные потребности удовлетворяют эти свежекупленные вещи? Перечислить.
Если вернуть эти вещи обратно в магазин, что вы почувствуете: огорчение- равнодушие-облегчение?
Что является главным в этом процессе: вещь или мое состояние?
Можно ли получить это же состояние, не покупая вещей?

Если на предыдущие вопросы ответ отрицательный, а при избавлении от вещей равнодушие-облегчение, то вероятнее всего, дело тут не в потребностях семьи/быта/имиджа, а в личных психологических потребностях вас как покупателя, которые удовлетворяются не материальными вещами, а самим процессом покупки вещей.

Это именно то, с чем здесь нужно работать.
Что же это за странные не материальные потребности, которые таким способом нужно удовлетворять?

Я думаю что начать здесь нужно с признания в том, что они есть. Такие потребности объективно есть, и потому не стоит их скрывать от себя, стыдится их или, тем более, пытаться их спрятать или их подавить.
Нужно сесть и подумать, какие свои потребности мы удовлетворяем в каждый момент своего бытия. Возможно — в моменты жора или покупательского кутежа нами удовлетворяются вполне себе легальные потребности, но удовлетворяются ИЗВРАЩЕНО, потому что длительное время игнорируются организмом и иным, ЕСТЕСТВЕННЫМ способом, их удовлетворить нельзя? И вот еже психика вынуждена прорываться сквозь заборы сознательного контроля и хапать нужное удовлетворение там, где смогла пробить брешь — чтобы естественные, но игнорируемые потребности удовлетворить?

По идее, этим методом можно с любой вредной привычкой или проблемой в поведении работать — до момента, конечно, пока она не перешла в физическое или психическое заболевание.

Что для этого нужно? Время 15 минут (чтобы никто не мешал) и честность перед самим собой.

Гиподинамия.
Лень.
Прокрастинация.
Жор.
Шопоголизм.
Словомешалка.
Обидчивость.
Нерезультативность и неспособность достичь поставленных целей.
Страх перед будущим.

Вообщем, много чего можно сложить в пазл, а затем устранить.
А начать нужно с простейших вещей, не валить все это в огромную кучу, чтобы потом свернуться улиткой и оправдывать свое бездействие ее величиной — а начать здесь и сейчас с маленького шага, потом еще и еще.

Например с патернов своего поведения в магазинах.
Если дома есть 5 шапок, зачем мне шестая? Что я чувствую? Какие истинные потребности меня ведут? Что я чувствую? Что влияет на принятие решения, если шапка в действительности мне не нужна.

Или с паттернов прокрастинации. Вот дело, которое мне нужно сделать.
Почему я откладываю его в пятый раз? Чего я боюсь и чего я хочу избежать? Что стоит между мной и его выполнением?

Или вот жор. Жор понятие сложное, потому что тут физиология. Жор это потребности тела, а против него не попрешь.
Но если включить мозг, то вопросы можно задать те же самые: а истинные какие потребности удовлетворяет этот процесс.
Я когда покупала лекарства в тайской аптеке, консультант, наша русская женщина, которая без всякой хирургической пластики выглядит лет на 20 моложе своего возраста в паспорте, сказала интересную вещь, которую я знаю и без нее — о том, что наши вкусовые предпочтения определяют те, кто живут внутри нас — жители нашего кишечника. Их там множество разных, часть нам очень нужна, часть лишняя — и вот они делают химический запрос, а организм реагирует и тянет в рот всякое сладкое или любое другое, пока этот химический импульс не ослабнет и микробы не наедятся. И поэтому все наши моральные наезды на себя просто бессмысленны — это не слабохарактерность, это надо почистить кишечник от паразитов.

Вторым этапом относительно жора является вопрос удовлетворения едой потребности в ощущениях и впечатлениях.
Есть люди, у которых главная положительная эмоция это еда, а без положительных эмоций психика не живет. И вот оно — тортик важен не как элемент балования или эмоционального торжества, а как рутинный источник эмоций, в которых нуждается психика. Здесь важен вопрос честности перед собой — признать что жизнь твоя бедна, а еда в ней почти единственная отрада.

И опять же — у всего есть практическая сторона: есть тело процесса и есть его результат.
Работать со своими страхами и подавляемыми потребностями сложно, но если эти страхи дают дискомфорт в виде жира на наших боках или кучи денег, потраченных зря — процесс того стоит.
Потому что потом приходится сгонять этот жир, а шмотки хранить или выбрасывать…

Поэтому — для тех кто заинтересовался процессом: если вам нужен и результат, нужно не только прочитать этот текст, но и потратить 15 минут на конкретные действия. :)