С началом войны Ваня ушел на фронт, как и все мужчины деревни. Катенька оказалась в оккупации уже августе 41. А Ниночка родилась в мае.
Сама Катенька была очень красивая, невысокая, статная, длинные смоляные волосы. Так вот, когда в деревню пришли немцы их выгнали из дома в сарай, в доме поселился офицер. Катенька мазала лицо, руки сажей, чтоб на нее никто не позарился. Честно не знаю помогло или нет.
Бабуля мне рассказывала, что офицер этот требовал от нее, чтоб она ему пела и плясала, за это он ей давал хлеб и сахар. Как-то Катенька или бабуля сделали что-то не то (бабушка сказала, что не помнит, а может не захотела говорить) и этот офицер схватил младенца за ноги и занес над колодцем, чтоб бросить. Катенька в ноги упала, молила отдать ей Ниночку, бабушка и Тонечка тоже на коленях плакали и просили. А этот смеялся им всем троим в лицо и размахивал как тряпичной куклой ребенком. Сколько по времени это продолжалось бабуля не могла сказать, сказала что. как ей показалось тогда, что долго.
В 43 Брянщину освободили, вернулся Ваня с фронта. Было ранение, контузия, ампутация ноги. Его назначили председателем колхоза.
Весь скот немцы угнали с собой, ни лошадей, ни коров не было. Мужчин тоже. Женщины и дети впрягались в плуг и пахали. Бабуля рассказывала, что они с мамкой были на поле, а Тонечка смотрела за домом и Ниничкой. Тонечке тогда было 7 лет, бабуле 9.
После сбора урожая Ваня разрешал несоброные колоски и клубни картофеля собирать женщинам, чтоб детей дома кормить. За это его стали называть Богом, а детей Боговы дети. Это мне уже мама рассказала.
Слухи об этом дошли до райкома, Ивана на ковер. Мол расхищение, под суд пойдешь, расстрел на месте. Дед мой ответил, что можете и под суд, и на расстрел, а матерям кормить детей надо. Его, конечно же, сняли.
Ваня и пить начал, и Катеньку с детьми гонять, так что она в одной ночнушке по снегу босиком с детьми к соседям бежала. Чем дальше тем больше и чаще. В 49 родилась Верочка, а Ваня умер то ли в 55, то в 56 еще до рождения моей мамочки.